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Acceso a Internet Wifi en zonas comunes Wifi gratis en las habitaciones. Ocio, relax Bañera de hidromasaje Masajes. Comida, bebida y snacks Bar Servicio de habitaciones 24 h.

Servicios infantiles Habitaciones familiares. Niños y camas extra Este alojamiento acepta niños de todas las edades. Edad de los huéspedes Cama extra Niños de 0 a 11 años incluidos. Se alojan en la habitación gratis si no necesitan cama adicional. Las camas extra pueden solicitarse directamente al alojamiento; pueden aplicarse cargos adicionales. Los huéspedes con edad a partir de 12 años se consideran adultos.

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Basado en opiniones. Ofrecido por viajeros reales de. Opiniones de Agoda 45 Opiniones de Booking. Basado en 45 opiniones. Puntuación alta para Pleiku Gia Lai. Leer todas las valoraciones. Viajero solo. Habitación Singe. Muy bueno 7,2. Karim de Bélgica Escrito el 21 mayo Viaje en grupo. Habitación doble. Puntuación 5,2. Phuong de Vietnam Escrito el 06 diciembre Viajero de negocios.

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Duy de Vietnam Escrito el 17 septiembre Excelente 8,8. Thi de Vietnam Escrito el 07 junio Valoraciones de huéspedes sobre Cao Nguyen Hotel. Momento del año. Todos los viajeros 45 Todos los viajeros 45 De trabajo 11 Parejas 11 Solo 9 Familias niños pequeños 2 Familias niños mayores 1 Grupo Todos los tipos de habitación Todos los tipos de habitación Habitación Singe Habitación doble.

Karim de Bélgica. Escrito el 21 mayo Sí No. Phuong de Vietnam. Escrito el 06 diciembre Regards Respondida el 14 febrero Duy de Vietnam. Escrito el 17 septiembre Thi de Vietnam. Escrito el 07 junio Respondida el 14 febrero Pauline de Francia. Escrito el 09 marzo See you soon on the nearest one day Respondida el 12 abril Mateusz de Polonia. Viaje en pareja. Escrito el 23 marzo Thu de Vietnam. Familia con niños pequeños. Escrito el 14 agosto Respondida el 15 agosto Le de Vietnam. Escrito el 11 marzo Respondida el 29 marzo Binh de Vietnam. Escrito el 12 febrero Show more.

Escrito el 26 diciembre Hà de Vietnam. Escrito el 17 diciembre Tuan de Vietnam. Escrito el 10 septiembre Respondida el 10 septiembre DANG de Vietnam. Escrito el 26 mayo Una perfección perfecta para un hombre perfecto—una santificación total para el hombre en su totalidad—con toda seguridad aquí en esta vida es una perfección digna de anhelar.

Seriamente ora para que Dios la conceda a sus lectores y para que ellos—como la conclusión de su exhortación—estudien esta perfección moral como la meta de todos sus esfuerzos. Pero en la frase "y el Dios de paz" el énfasis recae en el mismo Dios. Solamente en Dios, en el Dios de paz exclusivamente es que podemos confiar para tan grandes logros. La esencia completa de la oración de Pablo, como de todo el significado de su discurso, quedaría atrofiado si no fuera así.

Esta perfección perfecta entonces es necesariamente, de acuerdo a Pablo, capaz de ser alcanzada por el hombre. Que Dios los santifique dice él y el resto del versículo. De este modo, Pablo promete la fidelidad de Dios para concluir la perfección de sus lectores. Nos ha llamado a la vida cristiana. Esta vida cristiana a la cual nos ha llamado es en principio una vida de perfección moral.

Y este Dios que llama no es un Dios que meramente llama, sino un Dios que también cumple. Así pues, la realización de nuestra perfección no depende de nuestros débiles esfuerzos. No depende incluso de la fuerte oración de Pablo. Depende solamente del Dios todopoderoso y de su fidelidad inalterable. Tal es la enseñanza del texto. Ahora bien, en tercer lugar observemos el período al cual el apóstol le asigna la consecución de esta grandiosa esperanza.

No es un asunto de felicitarlos—como era el caso con algunos dones concedidos a ellos y por los cuales el apóstol agradece a Dios—sino un asunto de oración para que Dios se la conceda. No es una posesión sino una petición. De esta manera, Pablo no nos permite suponer que los tesalonicenses ya la habían adquirido—o que ya la debieran haber adquirido. En verdad la agradece a Dios por haberlos rescatado del estado en que se encontraban por naturaleza. Le agradece a Dios por sus grandes logros en su vida cristiana.

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Pero no sugiere que ellos ya habían alcanzado la meta. Que nos pertenece a nosotros los cristianos podemos estar seguros solamente por la fidelidad de Dios, el Ejecutor quien también es el Llamador. Ciertamente él no nos dejado aquí en la ignorancia. Abiertamente declara, a la verdad, el período de tiempo de nuestra perfección, es decir, el punto de entrada a nuestra perfección.

Allí se halla el punto de tiempo al cual él refiere la completud de nuestra perfección. Si la perfección espiritual puede alcanzarse antes de esto, él no lo dice en este pasaje.

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No hay promesa de su completud en esta vida; no hay pista de que pueda completarse en esta vida. Solamente hay por todos lados fuertes exhortaciones a realizar esfuerzos incesantes, como también fuertes estímulos por medio de promesas de su completud finalmente frente a "ese día". Los hombres no son comprehensores sino viatores; estamos peleando la buena batalla; estamos corriendo la carrera.

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Sin duda, Él podría perfeccionar el alma en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, tal y como Él podría darnos un cuerpo perfecto en el mismo instante en que creemos. Pero no lo hace así. La remoción de las manchas y efectos del pecado en un corazón impío y en un cuerpo enfermo y moribundo es completado en un proceso lento. Para nosotros es un proceso cansado. Pero es la manera en que Dios obra y Él hace todas las cosas bien.

Y el cansancio de la lucha es iluminado por la esperanza. Phone : - Email : quy vogia.


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